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日志


    6月1日

    Llámalo Inesperado Manifiesto

                     

     

                     "La deserción cultural"

     

                    ¿Para qué sirve un desierto como el aragonés? Para desertar, sin duda. Para desertar de la vida y de la cultura, es decir, de esta revida y de nuestra incultura. El desierto, en efecto, representa la huida del mundo, la retirada estratégica del turriburi mundano, la catarsis purificadora del bullicio, la sordera crítica.
                    Siempre hemos pensado corno positiva la vegetación y como sagrado el verde, pero no debiéramos ocultar el peligro que toda vegetación exuberante puede traer el vegetar y el prostituirse. Y algo así rece acaecer a nuestra actual exuber ancia vegetal cultural hispana: prostitución sagrada, florear mariposo, floresta ineal. Confundimos folklore y folklorisrno, cultura y cultunilismo, creación y producción. En este sentido siguen siendo Lola Flores y clientela los amos del circo, pues que suelen ser nuestras folclóricas y folclóricos los filósofos oficiales o, al menos, oficiosos. Resulta estupefaciente el constatar, sin ira pero con estudio, que a majas y majaderos se pregunte por la esencia de la vida y su filosofía profunda, mientras que a filosofantes e intelectualoides suela preguntársenos, irremisible e inmiseiicordemente. por chorraditas y tiquis-miquis.

    […]

                    ¿Y aún se me sigue preguntando que para qué sirve un desierto como el aragonés? Sirve para salir comendo sin parar hasta sólo ver soledad, sirve para corroer y erosionar los antedichos productos pútridos, sirve como lugar límite, ámbito crítico y estancia indúctil frente a nuestra generalizada melopea cuasi-cultural. Esterilización de la idiotía, deserción cultural y contracultural, yermo crítico, secadero del alma húmeda y fangosa: para esto sirve nuestro desierto y para algo más: para incomunicamos de una supercomunicación dislocada.

                    Mientras que en la época existencialista La cuestión era la incomunicación, es decir, el cómo comunicare, actualmente la cuestión es la comunicación, es decir, el cómo descomunicarse de nuestro comunicacionismo alienante. Nos bombardean. Inducen, reducen y violan: necesitamos un desierto, una deserción, una reinserción crítica. Que nadie piense por nosotros, hable por nosotros, sienta por nosotros. O conjugamos todos nuestro común lenguaje cultural o rompemos el rompecabezas.

                    Temo al hombre de un solo periódico nacional + englobante: pero he aquí que ya todos leemos el mismo universal periódico: el Imparcial Observador Matritense. Periódico de periódicos, razón de razones, razón máxima abstracta, ojo del Estado y de Dios: he aquí a Madrid fungiendo —semper idem— de «matriz» inmóvil, centro puro, ombligo obligado, idea fija. La cultura ha quedado resueltamente resuelta en ideario e ideología nacional-racionalista: sólo estamos los que somos —lo demás es periferia, desierto, voz sin voz, voz ronca o bronca—.

     

                     Andrés Ortiz-Osés: Las claves simbólicas de nuestra cultura: Matriarcalismo, patriarcalismo, fratrialismo.

     

    评论 (2)

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    Exquisito... en-contra/do!
     
    Soporto el calor intenso y la escasez de agua, me acostumbro a ello día tras día, cada luna resto una más a este corto hilo de un bioma que se intenta agarrar, con arbustos espaciados de ramas cercanas a la tierra pero con hojas más bien pequeñas y gruesas de plantas herbáceas, todas ellas han crecido en aluviones secos y dolorosos tras los años favorables.
     
    Quizá como el desierto de Atacama, carezco de organismo viviente... total, ¿para qué?
     
    Bienvenido
     
     
    6 月 9 日
    Coro发表:
    Gracias por el comentario, no se muy bien que dices en este post, pero me ha recordado esos momentos en los que quieres desaparecer en un agujero negro donde nadie puede decirte nada.
    6 月 9 日

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